El Club Atlético Pueblos Unidos en La Toprdilla será este domingo 25, a partir de las 13, el punto de llegada de la primera Cabalgata Brocheriana en el llano, una iniciativa del gobierno municipal que reunirá a agrupaciones gauchas y devotos del San José Gabriel Brochero para reconstruir y dar a conocer el paso del santo por esta zona rural, con entrada libre y gratuita para todos los que quieran acompañar.

Los jinetes partirán alrededor de las 8 de la mañana desde distintos puntos de la región: Villa del Tránsito, donde Edgar Tuninetti, participará con su agrupación gaucha, mientras que la municipalidad acompañará a los caballistas con su equipo de salud; también se sumarán Carreta Quemada y Villa Santa Rosa; Villa Concepción del Tío y Luque. La intendenta Claudia Bordoni contó que también hay vecinos de la región sin caballo que quieren sumarse en bicicleta: “También los vamos a esperar con muchas ansias para que sean parte de esta primera cabalgata”.

Para la jefa comunal, la propuesta tiene un sentido que excede lo festivo. “Para nosotros es como venir a coronar un arduo trabajo de investigación aquí en la zona, en La Tordilla específicamente, del paso del Cura Brochero por el llano”, explicó Bordoni, y agregó que la idea nació en el propio municipio y que la respuesta de las agrupaciones gauchas fue muy buena.

El cronograma prevé que la columna llegue a la entrada del pueblo alrededor de las 12.30, donde la esperará el cuerpo de bomberos voluntarios para encabezar una caravana con la imagen del Cura Gaucho que recorrerá las calles antes de dirigirse al club, adonde se calcula que arribarán entre la 1 y la 1.30 de la tarde. “Vamos a empezar a recorrer el pueblo, para que la gente le pueda salir a la calle para dar un cálido aplauso, darle una bienvenida a toda esa gente que ha pasado horas para llegar hasta nuestro pueblo”, describió la intendenta.

Un diácono enviado por el padre Sergio Fernández, de Arroyito, bendecirá a los jinetes a su llegada, y ese mismo día se inaugurará una ermita dedicada al Cura Brochero, obra del artista Julio Icardona, que funcionará como un pequeño santuario para venerar, rezar y pedir. Está muy cerca del museo que lleva el nombre del santo, frente al faro que colocó la Agencia Córdoba Turismo cuando La Tordilla fue reconocida dentro de los Caminos de Brochero, y también próxima al antiguo monumento de 1963, obra de Luis Perlotti.

Ya en el club se armará un gran fogón y comenzará el espectáculo, con un ballet de la ciudad de Arroyito, la Academia de Danza Martín Miguel de Güemes, los grupos folclóricos Los Tordillenses, de La Tordilla, y Los Villanos del Pentagrama, de Villa Concepción del Tío, además del gran show de Mauricio y Katya, una pareja de la ciudad de Córdoba que presentará bombo, boleadoras y zapateo. “Vamos a terminar a puro folclore aquí en nuestra localidad”, resumió Bordoni.

La comisión del club tendrá a cargo el buffet, habrá sillas, mesas y tablones, y pueden sumar el equipo de mate. “Creo que va a ser una hermosa tarde, muy gaucha, muy tradicional, todo va a ser muy austero, así que esperamos, como le gustaba al cura Brochero”, dijo.

La cabalgata se enmarca, según Bordoni, en los diez años de la canonización del Cura Gaucho y en la víspera de la visita del Papa León XIV a Córdoba. Sobre el legado de Brochero en la región, la intendenta recordó las tierras que el santo vendió a los inmigrantes a un costo accesible, con la idea de que las trabajaran y produjeran, y que hoy siguen dando frutos en una zona agrícola y ganadera. “El santo nos ha dejado una impronta de trabajo, de esfuerzo, un legado de que sin esfuerzo y sin trabajo no es posible conseguir nada”, afirmó.

Por María Laura Ferrero | LVSJ

Una carta escrita hace más de seis décadas, conservada entre los papeles de una familia de La Tordilla, se convirtió en una pieza fundamental para reconstruir una parte poco conocida de la vida del Cura Brochero. El documento, fechado en junio de 1959 y firmado por el sacerdote Rosendo Liendo, aporta referencias sobre la presencia del santo cordobés en la estancia 25 de Mayo, propiedad de su amigo Nicasio Yáñez, donde celebraba misas y mantenía una estrecha relación con las familias de la zona. Su recuperación, junto con nuevos testimonios y otros registros históricos, abrió una nueva etapa en la investigación del legado brocheriano en el departamento San Justo.

La historiadora Carina Villafañe Batica, asesora ad honorem de la Comisión Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Históricos, explicó a LA VOZ DE SAN JUSTO que estos hallazgos permiten identificar lugares concretos vinculados con el sacerdote. El objetivo principal es que la Municipalidad de La Tordilla impulse decretos de protección patrimonial para el antiguo casco de Monte Largo y la estancia 25 de Mayo, una iniciativa que promueve la intendenta Claudia Bordoni.

“Lo primero es que eso sea reconocido a nivel municipal, como sitio histórico municipal. Y posteriormente eso pase a Buenos Aires”, sostuvo Villafañe Batica. La documentación reunida permitirá fundamentar las solicitudes de protección.

El documento que dio un nuevo impulso a la investigación permaneció durante años en el archivo de Nélida Bordino de Vaudagna, quien conservó la carta de 1959. En esa historia también tuvo un papel fundamental el hacendado Constantino Carlos Vaudagna, amigo personal del artista Luis Perlotti, quien impulsó la realización de la escultura del Cura Brochero con tres bajorrelieves, una obra única en la República Argentina, según destacó Villafañe Batica.

La correspondencia recuerda las visitas de Brochero a La Tordilla y Monte Largo, su relación con la familia Yáñez y las celebraciones religiosas en establecimientos rurales. La casa de Nicasio Yáñez funcionaba como capilla provisoria para los vecinos.

“Esta carta que tenemos acá se la hemos presentado a la Comisión Nacional de Monumentos porque fundamenta que en la estancia 25 de Mayo, por primera vez, un documento eclesiástico prueba que el Cura Brochero dio misa, dio bautismos y casó”, afirmó la investigadora.

Villafañe Batica destacó el valor del archivo que preservó Nélida Bordino de Vaudagna: allí apareció el documento eclesiástico firmado por el padre Rosendo Liendo que ahora respalda la investigación histórica.

La estancia Monte Largo perteneció a don Ignacio Brochero, padre del santo. Esa propiedad figura en el apartado 11 del testamento redactado de puño y letra por el Cura Brochero el 15 de noviembre de 1910. Villafañe Batica localizó el documento en el Archivo Histórico Provincial el 15 de septiembre de 2016. Con el tiempo, las tierras se dividieron y pasaron a distintas familias de la zona.

“El casco de estancia de Monte Largo, donde se hizo el monumento, está a una cuadra y media del monumento donde está hoy. Ese es el lugar donde tienen que dirimir las autoridades y poner los reconocimientos que corresponden”, explicó.

La estancia 25 de Mayo, en tanto, pertenecía a Nicasio Yáñez, amigo personal del Cura Brochero. La relación entre ambas familias se remontaba a la generación de sus padres y se mantuvo durante buena parte de la vida del religioso.

Villafañe Batica planteó la necesidad de colocar otro tótem en la estancia 25 de Mayo para reconocer su importancia histórica e integrarla al Camino del Cura Brochero. Allí, según los documentos reunidos, el sacerdote celebró misas, bautismos y casamientos.

A los documentos se sumó el testimonio de don José Antonio Genaro, propietario de campos que pertenecieron a la familia del Cura Brochero. Sus abuelos italianos llegaron a la región en 1901 y se radicaron en 1903. Genaro conserva relatos familiares que sitúan al sacerdote celebrando misas y desarrollando su misión evangelizadora en la estancia 25 de Mayo de don Nicasio Yáñez. Para la investigadora, es un testimonio singular y de alto valor histórico.

La historiadora aclaró que aún resta formalizar su declaración para incorporarla a los antecedentes patrimoniales. En esa tarea interviene la escribana Rosario Mérida, de Arroyito, quien trabaja en la recopilación y certificación de relatos orales sobre el paso del Cura Brochero por el llano.

“Le vamos a tomar el testimonio ahora, a través de la escribana para llevarlo a Buenos Aires”, explicó.

Por ese motivo, destacó la importancia de que los vecinos de La Tordilla, Villa del Tránsito, Arroyito y otras localidades cercanas se acerquen a sus municipios si conservan cartas, fotografías, documentos o relatos transmitidos por sus padres y abuelos.

Otro aporte fundamental proviene del profesor Eloy Fernández Yáñez, autor del libro La estrella misional del Cura Brochero en el departamento San Justo, publicado en 2016.

Villafañe Batica destacó que el investigador reunió documentación sobre la actividad religiosa de Brochero en Monte Largo y la estancia 25 de Mayo, con referencias a bautismos y casamientos.

Estos archivos y los nuevos testimonios adquieren especial importancia porque, según explicó Villafañe Batica, en el Sumarium de la causa de canonización no se recogieron testimonios de Monte Largo ni de las familias del llano. La investigación se concentró principalmente en la obra del sacerdote en las sierras.

“Yo he estudiado el Sumarium. No hay ningún testimonio de Monte Largo. Ni está la familia Yáñez”, señaló.

Los nuevos documentos y relatos de descendientes de familias de la región permitirían incorporar formalmente esas voces a los antecedentes históricos del santo y reconstruir una etapa de su trayectoria que quedó fuera de los testimonios reunidos durante la causa de canonización.

La investigación en Villa del Tránsito comenzó por iniciativa de Edgar Tuninetti, propietario del Fortín Gaucho Gallego Garay, junto con el doctor Ricardo Cerulli, Juan Daniele y la propia Villafañe Batica.

Uno de los testimonios que impulsó el trabajo fue el de Domingo Yáñez, de 87 años, descendiente de Nicasio Yáñez, quien conservó relatos familiares sobre las visitas del sacerdote a Campo Yáñez.

“Hay otro señor, Domingo Yáñez, de 87 años, que tiene el testimonio que viene de sus abuelos, que Cura Brochero dormía en Campo Yáñez”, relató.

Villafañe Batica explicó que el primer paso es que la Municipalidad de La Tordilla impulse los decretos de protección patrimonial de los lugares vinculados con el Cura Brochero, gestión que ya promueve la intendenta Claudia Bordoni. Con ese reconocimiento local, la documentación podrá seguir su curso ante los organismos provinciales y nacionales.

En La Tordilla, los dos espacios prioritarios son el antiguo casco de la estancia Monte Largo y la estancia 25 de Mayo. La investigadora considera que ambos deberían contar con señalización que permita a vecinos y visitantes conocer su importancia.

“Para mí, en un futuro eso tendría que ser sitio histórico nacional”, expresó al referirse al antiguo casco de Monte Largo.

Los hallazgos también permiten pensar un circuito histórico y turístico que conecte los lugares del este cordobés relacionados con la vida del Cura Brochero.

Villafañe Batica explicó que existen documentos que sitúan al sacerdote en la capilla de Luján, en Arroyito, y antecedentes en Villa Concepción del Tío. También mencionó una carta que el Cura Brochero escribió el 28 de octubre de 1906, desde Villa Santa Rosa de Río Primero, al dibujante alemán Antón Zillich, vinculada con sus visitas a la laguna Mar Chiquita.

Según la investigadora, el sacerdote concurría a la laguna para realizar baños terapéuticos debido a la lepra que padecía. Esa correspondencia aporta otro antecedente para reconstruir sus desplazamientos por el este cordobés.

La recuperación de la carta de 1959 conservada por Nélida Bordino de Vaudagna, el testamento de 1910 localizado en 2016, los archivos del profesor Eloy Fernández Yáñez y los testimonios de los vecinos permiten reconstruir una presencia del Cura Brochero en el llano que durante décadas recibió poca atención.

La historiadora insistió en que todavía quedan testimonios por formalizar, documentos por estudiar y lugares por identificar con mayor precisión. Invitó a los vecinos que conserven relatos familiares o papeles antiguos a acercarlos a las municipalidades de la región.

La carta firmada en 1959 por el sacerdote Rosendo Liendo, conservada en el archivo de Nélida Bordino de Vaudagna, es una pieza central de la nueva investigación sobre el Cura Brochero en La Tordilla.

En el documento, dirigido al sacerdote Pedro Aguirre López, de Santiago Temple, Liendo recuerda las visitas del religioso a Monte Largo y su estrecha amistad con Nicasio Yáñez. También menciona las reuniones religiosas que se realizaban en una capilla provisoria instalada en la vivienda familiar.

La recuperación de esta carta aportó un antecedente eclesiástico que se suma a otros registros sobre bautismos y casamientos en la región y respalda la identificación de la estancia 25 de Mayo como sitio de valor histórico.

Durante décadas permaneció como una presencia silenciosa en la vida del pueblo. Visible, pero no plenamente reconocida. Hoy, esa obra comenzó a ocupar el lugar que le corresponde: el monumento al Cura Brochero realizado por el escultor Luis Perlotti avanzó en el proceso para ser declarado Monumento Histórico Nacional, un reconocimiento que lo posicionaría entre los bienes patrimoniales más relevantes del país.

El punto de inflexión ocurrió hace aproximadamente un mes, durante Semana Santa, cuando una comitiva del Museo de Escultura Luis Perlotti de Buenos Aires visitó la localidad. El director de la institución, Darío Klehr, llegó acompañado por la museóloga María José Pérez y por la historiadora Carina Villafañe Batica, figura clave en la investigación que permitió redescubrir la obra.

La visita fue recibida por la intendenta Claudia Bordoni y marcó un momento decisivo. Frente al monumento, el impacto fue inmediato.

“Es una pieza única en la Argentina”, afirmó Klehr, sintetizando el valor de una obra que ni siquiera cuenta con réplicas en el propio museo del artista.

El reconocimiento no se sostuvo solo en la mirada de los especialistas. Un documento técnico resultó determinante para avanzar en el proceso: el informe preliminar elaborado por la profesora María Eugenia Collamullo León, del Área de Conservación y Restauración del Museo Perlotti.

Ese informe, fechado en abril de 2025, describió en detalle la obra y confirmó su relevancia patrimonial. Allí se precisó que el monumento está compuesto por un busto central de bronce del Cura Brochero y tres bajorrelieves que representan escenas vinculadas a la vida rural y a los primeros pobladores de la región.

“El feliz hallazgo consta de un grupo escultórico”, señala el documento, que además confirma que las cuatro piezas fueron realizadas por Luis Perlotti, uno de los escultores más importantes de la Argentina.

El informe también evaluó su estado de conservación, considerado bueno en términos generales, aunque con signos de deterioro propios del paso del tiempo, como suciedad superficial, alteraciones en la pátina y restos de intervenciones no originales.

Entre sus recomendaciones, propuso avanzar en la conservación preventiva, mejorar el entorno del monumento, reforzar medidas de seguridad y establecer un vínculo institucional entre el municipio y el museo.

Toda esa documentación ya fue presentada en Buenos Aires y forma parte del expediente que analiza la Comisión Nacional de Monumentos, Lugares y Bienes Históricos.

Para comprender la dimensión de la obra de La Tordilla es necesario situar la figura de su autor.

Luis Perlotti nació en Buenos Aires en 1890 y es considerado uno de los grandes escultores de América. Formado en la Academia Nacional de Bellas Artes, fue discípulo de maestros como Pío Collivadino y Lucio Correa Morales.

Su trayectoria lo llevó a convertirse en uno de los principales intérpretes escultóricos de la identidad latinoamericana. Su obra abordó tanto la temática indígena como la representación de figuras históricas y culturales de la Argentina.

Entre sus esculturas más conocidas se encuentran monumentos dedicados a próceres nacionales como Manuel Belgrano, José de San Martín y Mariano Moreno, además de retratos escultóricos de artistas como Alfonsina Storni.

También integró la histórica peña del Café Tortoni junto a figuras como Benito Quinquela Martín y Juan de Dios Filiberto.

Detrás de este presente hay una historia de búsqueda que comenzó años atrás. La reconstrucción del origen del monumento tuvo un punto de partida tan inesperado como revelador: un recorte de LA VOZ DE SAN JUSTO.

Ese ejemplar, fechado en abril de 1967 y conservado por la familia Vaudagna, anunciaba la futura inauguración del monumento. Durante décadas fue el único indicio concreto sobre la existencia de la obra.

“Ese diario fue el único dato que tenía la Comisión Nacional sobre La Tordilla”, explicó Villafañe Batica.

La historiadora recordó que durante años trabajó con una copia deteriorada, casi ilegible que se encontraba en el Archivo de la Comisión Nacional de Monumentos. “Sabíamos que decía ‘La Tordilla’ y ‘Cura Brochero’, pero no mucho más”, relató.

El hallazgo del ejemplar original en poder de Nélida Bordino permitió saber la fecha de publicación del matutino que era el 8 de abril de 1967, avanzar en la investigación y reconstruir la historia completa. “Ahí estaba todo. Fue el punto de partida real”, aseguró.

Ese mismo recorte, guardado durante décadas, fue incorporado al expediente nacional y hoy se convirtió en una pieza clave del proceso de declaratoria.

El redescubrimiento del monumento ya había sido abordado en una publicación anterior de LA VOZ DE SAN JUSTO, donde se advertía que la obra constituía “una pieza única del artista Luis Perlotti, sin moldes ni copias en el país” .

En ese trabajo también se reconstruyó el origen del proyecto, impulsado por el hacendado Constantino Carlos Vaudagna junto a productores rurales y vecinos de la zona.

La obra fue inaugurada el 8 de septiembre de 1967, durante las fiestas patronales, y en sus placas quedaron grabados más de 130 apellidos de familias de la región, lo que la convierte en un testimonio colectivo además de artístico.

La llegada de Perlotti a La Tordilla fue posible gracias a una red de relaciones culturales. Una figura central fue el grabador Miguel José Bordino, vinculado a la Casa de la Moneda y amigo del escultor.

A través de él se generó la conexión con la familia Vaudagna–Bordino, que resultó determinante.

“De esa relación surge el contacto con Perlotti”, reconstruye la investigación.

El impulsor del monumento fue Constantino Carlos Vaudagna, quien organizó el proyecto y logró reunir a la comunidad. “Fue el gran mecenas de esta obra”, sostuvo Villafañe Batica.

El camino hacia el reconocimiento actual también está ligado a un trabajo sostenido desde la Comisión Nacional de Monumentos.

En ese proceso fue fundamental el rol del arquitecto Fabio Grementieri, vocal del organismo, quien impulsó junto a la licenciada Teresa Anchorena —entonces presidenta— la incorporación del “llano” dentro del estudio del legado brocheriano. También, es importante destacar el aporte de la agrimensora Mónica Parada, que diagramó los caminos del cura Brochero desde Catastro Córdoba. 

Actualmente, el arquitecto Fernando Gabriel Ferreyra, presidente de la comisión, sigue con esa línea y la protección de los caminos del cura Brochero a nivel nacional.

“Se había trabajado mucho sobre la montaña, pero quedaba pendiente el llano”, recordó Villafañe Batica sobre el enfoque que promovió Anchorena.

Ese cambio de mirada permitió incorporar a La Tordilla dentro del mapa histórico del Cura Brochero y abrir una nueva línea de investigación sobre su presencia en el este cordobés. 

Más allá de su valor artístico, la obra aporta una mirada distinta sobre la figura del santo. “El Cura Brochero no es solo de la montaña, también es del llano”, afirmó la historiadora.

Los relieves del monumento refuerzan esa idea: muestran escenas de trabajo rural, estancias y comunidades que formaron parte de su vida y de su misión.

El proceso hacia la declaración como Monumento Histórico Nacional ya está en marcha, pero aún requiere nuevas instancias.

Uno de los pasos clave será la declaración como patrimonio provincial, una gestión que ya comenzó a impulsar la intendenta Claudia Bordoni.

“Es un avance necesario para fortalecer el expediente nacional”, indicaron desde el equipo de trabajo.

Mientras tanto, la Comisión Nacional evalúa la documentación presentada, que incluye el informe técnico del museo, los antecedentes históricos y el recorte periodístico que permitió iniciar todo el proceso.

Durante su visita, Klehr definió al monumento como “una joya en el desierto”.

La frase resume el sentido de esta historia: una obra de enorme valor que permaneció durante años fuera del radar patrimonial y que hoy comienza a ser reconocida.

En ese recorrido confluyen la investigación histórica, el trabajo institucional, la decisión política y también el rol del periodismo.

Porque fue una página de LA VOZ DE SAN JUSTO, guardada durante décadas por una familia, la que permitió reconstruir la historia y abrir el camino hacia su reconocimiento nacional.

Hoy, ese monumento ya no es solo una presencia silenciosa en una plaza del interior. Es, cada vez más, parte del patrimonio de todos.